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¡Las mujeres no pagaremos su crisis! PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Jueves, 08 de Marzo de 2012 17:07
por Mujeres de Madrilonia.org*

La crisis provocada por el sistema financiero está siendo transferida a los estados y estos afrontan el déficit y el crecimiento de la deuda recortando recursos públicos en vez de exigir responsabilidades legales y fiscales a los causantes. Aunque a todos nos perjudica el deterioro de los servicios públicos, las mujeres salimos peor paradas de lo que podríamos llamar la doble privatización: al mismo tiempo que se recortan presupuestos y las empresas privadas acceden a la gestión de los servicios públicos, muchas labores de atención y cuidados retornan al ámbito familiar o a las redes sociales más próximas.

Las mujeres, que en términos generales cobramos menos y tenemos mayores índices de precariedad laboral, somos las que mayoritariamente cubrimos los puestos de los servicios sanitarios, educativos y sociales. La socialización de género y los saberes incorporados en nuestra educación hacen que muchas de nosotras elijamos estudios y profesiones ligadas al cuidado de los demás. Por otra parte, el empleo público nos ha permitido conciliar de manera más sencilla, a través de la reducción de jornada y las jornadas parciales, así como acceder a la baja de maternidad y excedencias para el cuidado de los hijos. Un empleo estable permite autonomía económica, lo que resulta fundamental a la hora de atreverse a una separación o un divorcio. La externalización de los servicios y la precarización del empleo consiguiente nos aboca a trabajos mal pagados, sin derechos e inestables. Toda precarización del empleo, como la animada por la reforma laboral, fragiliza nuestra autonomía y hace imposible la conciliación.

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Historia, Sociedad y Mujeres (VIII) PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Martes, 14 de Febrero de 2012 16:28
Mende Nazer
Dabei fühlte ich mich wie eine welkende Blume” (cast. „En ello me sentí como una flor que se va marchitando”). La historia del secuestro y de la esclavización de una joven mujer, miembra del tronco étnico de los Nuba en Sudán. Sobre el libro “Sklavin” (cast. “Esclava”) de Mende NAZER [1]
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas”.
(“Declaración Universal de los Derechos Humanos”, DUDH, Artículo nr. 4) [2]
por Víctor Bueno Román*

Resumen: El territorio del actual Sudán, cuyo actual Presidente es el musulmán y ex general Muhammad Hassan al-BASCHIR (*1944), estuvo habitado, durante muchos siglos, por la población autóctona negro-africana y de religión animista. Las etnias negras fueron constantemente atacadas por sus vecinos egipcios y por árabes nómades. ¿La razón o las razones? Por la existencia de grandes recursos acuíferos y por la excelencia de los suelos para el pastoreo de ganado. Después de numerosas incursiones, estableciéronse los egipcios en esta región y la convirtieron en un centro abastecedor de esclavas y de esclavos.

Con los egipcios, que formaban parte del Imperio Otomano, vino el islam. Con ello comenzó no sólo un proceso de islamización (misión y adoctrinamiento), sino que también se dio inicio a un programa de arabización a fortiori. A la colonización egipcia siguió la inglesa. Sudán pasó a ser en 1899 un condominio británico-egipcio. El Imperio británico aceptó la independencia de Sudán en 1956 y, pocos años después, comenzaron los conflictos entre el norte musulmán y el sur, cristiano y animista.

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I Festival de Cortometrajes contra la Violencia Machista PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Miércoles, 23 de Noviembre de 2011 05:31
Cartel PCEActividades en relación al Día Internacional contra la Violencia de Genero en Salamanca


PCEEspaña republicanaMañana día 24 de noviembre el Partido Comunista de Salamanca organiza el 1º Festival de cortometrajes contra la violencia machista. El lugar elegido es la sala de vídeo de la Facultad de Geografía e Historia y la hora las 19:00.

Hoy en día la violencia hacia las mujeres sigue siendo una realidad, El desempleo y la precariedad vital, especialmente para las mujeres más jóvenes, que genera este depredador sistema a escala global, incrementan la frecuencia y la intensidad de la violencia machista

Con estas actividades queremos reiterar nuestro compromiso con la lucha contra todas las formas de violencia contra las mujeres, desde las más evidentes, como la violencia física las más sutiles, como la violencia psicológica.

Actualizado ( Miércoles, 23 de Noviembre de 2011 05:53 )
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Historia, Sociedad y Mujeres (VII) PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Lunes, 14 de Noviembre de 2011 14:49
Hic et nunc alogia imperat et violentia perseverat!” (cast. “¡Aquí y ahora la sinrazón impera y la violencia persevera!”). Sobre unos casos de violencia, en general; sobre el ataque masculino con ácido clorhídrico o ácido muriático contra mujeres en Bangladés (Bangladesh), en particular

“…me percaté de que las mujeres durante mil años no habían tenido derecho a una subjetividad, a pesar de los papeles fundamentales que desempeñaban. A veces eran reinas o putas de lujo, pero ninguna de ellas tenía subjetividad, no eran un sujeto. Una mujer no tenía el derecho de decir ‘yo’, decía ‘ellos’, ‘nosotros’ “.

Alain TOURAINE [1]
(Sociólogo y Filósofo francés)
por Víctor Bueno Román*

AzarResumen: Bangladés es un país en Surasia. A esta región pertenecen los Estados de Afganistán, Bangladés, Bután, India, Irán, las islas Maldivas, Nepal, Pakistán y Sri Lanka (antiguamente Ceylón). Bangladés aparece en los medios de comunicación, esto es cada año, debido a las consecuencias desastrosas que acarrean los Monzones, las lluvias torrenciales, los desbordes de ríos y los deslizamientos, como ello viene ocurriendo, desde hace unas semanas, en Tailandia [2]. Los más afectados por las lluvias, por los desbordes y deslizamientos, en el caso de Bangladés, son los pobres que están dependientes de la agricultura y viven muy cerca del delta.

Desde el punto de vista socio-cultural y religioso, está Bangladés relacionado con la India y Paquistán. En todos estos países gozan de gran peso el tradicionalismo y la religión. No obstante que el Estado se denomina laico o secular, no dejan de tener influencia confesiones religiosas como el Hinduismo y Sikhismo, el Budismo y el Islam, o de este último una de sus variantes: El Sufismo.
Actualizado ( Domingo, 20 de Noviembre de 2011 07:07 )
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Pronunciamiento público ¡Luchemos por Nosotras! PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Martes, 12 de Abril de 2011 05:23
Acción realizó el grupo feminista de Cochabamba LUCHEMOS POR NOSOTRAS, el viernes 8 DE ABRIL DE 2011 en la Plaza 14 de Septiembre de Cochabamba (plaza Central)


por Luchemos por Nosotras

Con una denuncia pública a agresores de la ciudad, tirando a un basurero machista: celos, acoso sexual, la pobreza de las mujeres, políticas que arrebatan el cuerpo y el tiempo a las mujeres (entre otros males), un colgadero de ropa, carteles, lienzos, música andina tocada por un grupo de sólo mujeres Warmi Pachakuti y la participación de la cantante popular Analía Abat, transcurrió la acción que convocó a decenas de transeúntes, mujeres y hombres, y sorprendió a la ciudad…

Pronunciamiento a la ciudad y la prensa
¡LAS MUJERES TENEMOS DERECHO A UNA VIDA SIN VIOLENCIA!

Desde el año 2010 hemos decidido salir a la arena pública y además del trabajo de autooorganización y autoayuda que hacemos desde hace 3 años, denunciar social y políticamente actos de violencia contra las mujeres y el machismo de la sociedad que los hace posible y los socapa.

Actualizado ( Domingo, 17 de Abril de 2011 08:01 )
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Tolerancia cero a la mutilación genital femenina PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Martes, 22 de Marzo de 2011 18:12
por Leonardo Boff en Adital.com.br*

La globalización como etapa nueva de la humanidad y de la propia Tierra, no solamente ha puesto en contacto a las personas y a los pueblos entre sí, sino que también ha propagado por todo el mundo sus virus y bacterias, sus plantas y frutas, sus artes culinarias y modas, sus visiones del mundo y las religiones, inclusive sus valores y antivalores. Es propio de la naturaleza humana y de la historia, no como defecto sino como marca evolutiva, que seamos sapientes y dementes y, por eso, surgimos como seres contradictorios. De ahí que, junto a las dimensiones luminosas, que muestran el lado mejor del ser humano y por las cuales nos enriquecemos mutuamente, aparecen también las dimensiones sombrías, tradiciones seculares que castigan a sectores enormes de la población. Por esto, debemos ser críticos unos con otros, para identificar prácticas inhumanas que ya no son tolerables.

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Talleres feministas en IES PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Martes, 08 de Marzo de 2011 10:59
El Colectivo de Jóvenas Feministas, asociación miembra de la Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres, ha iniciado hoy dos talleres simultáneos en Institutos de Enseñanza Secundaria de toda Andalucía.


por Lourdes Pastor Martínez

Esta Organización de Mujeres se constituyó en 2005 y desde entonces viene trabajando con el alumnado adolescente transmitiendo valores de respeto a la diferencia e igualdad de derechos entre mujeres y hombres. A lo largo de estos años se ha trabajado en torno a la igualdad salarial entre mujeres y hombres, la independencia económica para las mujeres como paso inmprescindible para su emancipación y la erradicación de la violencia machista, la erradicación de la prostitución... Este año, el Colectivo de Jóvenas Feminista lleva a cabo dos talleres en los que aborda "La historia contada desde el Feminismo", para la que colabora el Instituto Andaluz de la Juventud, en la que se hace un amplio recorrido a lo largo de la historia, rescatando vida y obra de mujeres que el alumnado afirma no conocer como son Mary Wolltonecraft, Flora Tristán, Clara Campoamor o Simone de Beauvoir, mujeres que sin lugar a duda han sido protagonista en la historia de la humanidad pero que la historia patriarcal las ha invisibilizado.

Actualizado ( Martes, 08 de Marzo de 2011 11:03 )
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8 de Marzo de 2011: Manifiesto del PCE PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Lunes, 07 de Marzo de 2011 16:52
por PCE-Salamanca*

Este 8 de marzo, desde el PCE hacemos un llamamiento a la unidad de acción, de todas las organizaciones de mujeres en la lucha contra el capitalismo y el patriarcado. Aún reconociendo los avances en igualdad y justicia social, conseguidos por las mujeres. Tras la crisis global, el sistema capitalista que responde exclusivamente a las necesidades empresariales, usa y abusa de la mano de obra femenina y recorta las míseras prestaciones, provocando graves exclusiones.

Nos situamos enfrente de quienes defienden el ataque al sistema público de pensiones, acuerdo que agudizará la desigualdad de las mujeres, acrecentando la feminización de la pobreza y reforzando, aún más, el sistema de división sexual del trabajo.

Actualizado ( Sábado, 12 de Marzo de 2011 08:09 )
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A 5 años del femicidio de Javierita PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Jueves, 16 de Diciembre de 2010 04:22
¡NO + FEMICIDIOS!
Ni una mujer menos, ni una muerte más!


Javierita por Siempre

...“Ella seguirá moviéndose, como una diosa de agua, en los recuerdos de quienes la vimos bailar alguna vez”*.

El 19 de diciembre del año 2005, Alfredo Cabrera Opazo asesinó a Javierita, su hija de 6 años, lanzándola al vacío desde un séptimo piso. Lo hizo por violencia machista: para dañar a la madre, Claudia Neira Oportus, a quien también intentó asesinar.
Javiera tenía una vida propia y el femicida se la quitó, Claudia tenía una niña amada que perdió… Ellas tenían sueños y el femicida se los arrebató…

Actualizado ( Sábado, 18 de Diciembre de 2010 16:04 )
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La lucha de resistencia de las mujeres en India PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Miércoles, 24 de Noviembre de 2010 13:26
por Shoma Sen* / Traducido por María Valdés en CEPRID**
 
La exclusión de las mujeres en el actual modelo de desarrollo debe ser entendido como algo inherente a un sistema que se beneficia del patriarcado. Visto como una fuerza de reserva de mano de obra las mujeres, excluidas de la actividad económica, se valoran por su papel no reconocido en la reproducción social. El sistema capitalista y patriarcal que mantiene a la mayoría de las mujeres confinadas al trabajo doméstico y la crianza de los niños utiliza esto como una forma de mantener los salarios bajos. La limitada participación de las mujeres en la actividad económica es también una extensión de sus roles tradicionales de género (enseñanza, enfermería, puestos de trabajo o mano de obra intensiva que requieren paciencia y habilidades delicadas) con salarios basados en la discriminación de género. En gran medida forman parte del sector no organizado, privado de los beneficios de la legislación laboral, y con una inseguridad que conduce a la explotación sexual en el lugar de trabajo. En el paradigma de la globalización, estas formas de explotación en las industrias orientadas a la exportación, zonas económicas especiales y el sector de servicios han aumentado considerablemente.
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Derechos para todas PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Jueves, 14 de Octubre de 2010 04:10

http://prensacontrapunto.com.ar/images/stories/17OCTUBRE2010/dscn0167.jpg por Prensa Contrapunto

Durante tres días, alrededor de 25 mil mujeres participaron del Encuentro Nacional de Mujeres en Paraná. Los principales pronunciamientos fueron por la despenalización y legalización del aborto, contra la trata de personas y la discriminación por género e identidad sexual. A pesar del fuerte operativo policial instalado y la presencia de católicos, no pudieron romper con los debates ni apaciguar los reclamos y reivindicaciones del movimiento de mujeres. El próximo encuentro será en Bariloche.

La apertura se realizó en el Parque Berduc. Este espacio público es emblemático ya que allí fueron asesinadas por la policía, en diciembre del 2001 Eloisa Paniagua y Romina Iturain. Actualmente este espacio corre el riesgo de ser puesto en venta para su explotación comercial.

Actualizado ( Domingo, 17 de Octubre de 2010 16:04 )
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Feminismo en los medios de Comunicación PDF Imprimir E-mail
Columnas - Las Lilith
Martes, 28 de Septiembre de 2010 04:27
Lourdes Pastor Martínezpor Lourdes Pastor Martínez*

Desde la Revolución Industrial hasta nuestro tiempo la tecnología ha ido avanzando e impregnando cada movimiento, casi cada pensamiento de mujeres y varones. Nos hemos acostumbrado a utilizar tecnologías para levantarnos, para comer, para dormir… para comunicarnos.

En pleno s. XXI, en la era de la información, aparentemente o de manera formal, en las sociedades occidentales las mujeres hemos conseguido tener presencia en lo público. En teoría podemos dedicarnos a la política, la medicina, la docencia, la ingeniería, el deporte… sin embargo, la realidad es otra.

Es cierto que las mujeres ahora ya no sólo trabajamos en los hogares, sino que también lo hacemos fuera, eso sí que lo ha asumido el patriarcado, que las mujeres tengamos una doble o triple jornada de trabajo.

Actualizado ( Viernes, 01 de Octubre de 2010 07:08 )
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