A 36 años de la última dictadura militar en Argentina, mis motivos para no asistir el 24 de marzo a la plaza.

por Rubén Kotler

Hace unos días envié una carta a un grupo bien heterogéneo compuesto por compañeros, amigos y colegas de varias latitudes, de Argentina y del exterior. El motivo era manifestarles mi intención de no participar de ningunas de las convocatorias para marchar el próximo 24 de marzo, cuando se cumplen en Argentina los 36 años del último golpe militar.

Lo hice motivado ante la insistencia de algunos compañeros a que los acompañe en la manifestación y por la inquietud de otros, que vieron mi declaración contraria a asistir a la plaza. Algunos me sugirieron entonces explayarme en las consideraciones y hacerlas públicas por lo que van por delante mis razones para no acompañar la próxima marcha del 24 de marzo. Será entonces este un intento por sintetizar lo que vengo expresando hace mucho por distintos medios y por distintas vías. Mis argumentos no son nuevos, pero si sirven para reavivar un debate negado en nuestro país sobre temas como derechos humanos, izquierda, progresismo, peronismo, Kirchnerismo, Frente de Izquierda y los Trabajadores, enhorabuena. Tengo mis reparos sobre esta última posibilidad, pero intentaremos aportar ideas a la discusión.

Antes de comenzar las reflexiones que siguen, debo agradecer personalmente a José María Rodríguez Arias, que desinteresadamente hizo un gran esfuerzo por restituir el sitio web que alberga los archivos del SiTraC, aquel sindicato cordobés clasista y combativo de los años 70, que junto al SiTraM pusieron a la dictadura de aquellos años contra las cuerdas en más de una oportunidad. 

Cuando hace unos tres años Pablo Pozzi me acercó el DVD con los archivos del SiTraC y me preguntó qué podíamos hacer con ello, no imaginaba la magnitud ni la responsabilidad que tendría al proponer la realización de un sitio web que alojara dicho material. Como historiador, tener acceso a un archivo es siempre un valor agregado y es la posibilidad de hundirse en la historia, bucear en la memoria e indagar en los restos arqueológicos de un tiempo distinto al nuestro.

Lo del sindicalismo clasista cordobés de los años 70 me quedaba lejos en interés, en prioridad y desde ya que en conocimiento. Sabía sí, del Cordobazo – inevitable alusión al Tucumanazo, sobre el cual había indagado – y sabía, muy por fuera de mis conocimientos reales, de la existencia de los sindicatos clasistas que habían intentado poner a parir otra relación social en la Córdoba setentista. Promediando el 2010 y con ayuda de José María montamos el sitio y con paciencia fuimos subiendo los casi 4 gigas de documentos que alberga el archivo digital. El plan, dispuesto por Susana Fiorito, quien había puesto en resguardo los papeles (merece un capítulo aparte) era que los archivos estuvieran a disposición pública pero que no se lucrara con ellos. Fueron muchas horas de trabajo militante. Mi idea era que si una persona pudo jugarse la vida por salvar esos archivos y hoy quería ponerlos a disposición pública yo debía colaborar para cumplir con ese objetivo. Los militantes del clasismo cordobés no miraban el reloj cuando participaban en una asamblea y esto debía ser una enseñanza para mí. Y lo fue, pues me tomé el trabajo de contribuir con el sitio de manera militante, como trabajamos en historia quienes  asumimos el compromiso de indagar sobre temas vinculados al campo popular.

No el día del final del “modelo”

 por Rubén Kotler

Para quienes resistimos desde la academia al bussismo nos es inevitable referirnos a la desaparición física del represor Antonio Domingo Bussi. Su muerte produce una doble sensación de alivio y de ahogo al mismo tiempo. Alivio porque el aire se torna menos contaminado. Se ha ido para siempre un genocida, un asesino serial, un criminal, un dictador, un represor… todos títulos que le caben a Bussi. Pero por otra parte fue ido sin decir dónde están los desaparecidos que él mismo hizo desaparecer, se fue sin recibir el ejemplar castigo que merece, se fue al abrigo de los suyos y no esperando a la parca en una fría celda carcelaria que es donde los criminales carniceros y genocidas deberían acabar sus días.

A Jorge Julio López, por quien seguimos exigiendo su aparición con vida

por Rubén Kotler

Quien escribe el presente artículo ha hecho importantes aportes a la comprensión de la lucha de las organizaciones de derechos humanos de nuestro país. Desde mi formación de grado en la carrera de historia me he preocupado por estudiar y difundir la historia del movimiento de derechos humanos de mi provincia, Tucumán, donde la represión de las distintas dictaduras tuvo una saña particular y donde las principales luchas sociales por la defensa de los derechos fundamentales fueron violentamente reprimidas. Para mí, el estudio de la historia del movimiento de derechos humanos nunca fue un negocio, de hecho, he dejado dinero, tiempo y parte de mi alma en dar a conocer la historia del movimiento y sus principales militantes, recogiendo sus testimonios y publicando en distintos medios y formas, esa historia de lucha, no por el supuesto prestigio de tales publicaciones, sino por dar a conocer una lucha que sentí y sigo sintiendo propia.

Las noticias trascendidas en las últimas semanas y que vinculan a una de las organizaciones principales con actos de corrupción me han hecho reflexionar sobre una cantidad de cuestiones que de hecho siempre fueron mi preocupación. Una de ellas es la relación de las organizaciones de Derechos Humanos con el Estado durante las distintas administraciones desde 1983 a la fecha.